3.4。精神分析的埋置与引用比《巴黎最后的探戈》好上不少,我们能看到符号层被压制,而感官层位居其上:开篇母亲舔舐婴儿手臂已然奠定了如此基调。 另外也好在人物反应的当下性,并未沉湎历史过往而绑架影像表达使其自言自语起来,叙事围绕着当下的问题——儿子吸毒的急迫性展开,并不沉溺于一一对应的编解码游戏。 那么母亲和儿子的伦理交融总算是活了过来,是两具肉体、两个主体的坠入,并非一个思维体和情绪体的锚点统揽一切的表达,继而让一切的镜头语言都变作ta的呓语,母子的情欲是双向的,也是自然生发的。 仔细观察母子两者性行为起始的那个过程,是一个随手势的摇动升起的慢动过程。由此我们会发现这正是与《最后的探戈》开篇不同处:男主和女主的性欲和情爱,是突如其来的冲击,意图暴力式地证明精神分析的正当性,令人反感
跟polax不能比啦
7.3/10 其实不错。但主要是“收”与“放”的问题,这部片中的疯癫过程非常精准和理论化,客观来说完成度很高,不过剧情也因此显得设计感太强和死板,让我很难主观喜欢。做两个比较:一是前作《同流者》,同样有大框架,但那部作品的框架规定了在哪收在哪放,该放的时候形式跟内容一起放,也很工整但完全不失力量,那时伯纳多也年少轻狂形式很大胆让人喜欢;另一部是《春光乍泄》,也是神经质的关系,但完全的放,完全的随意,有很多日常化的东西但指向和符号也没有丢。这部有点像哈内克,把人憋死,但本片事实上缺少向外的力量,最后的重聚只是符号意义上的完成,没有足够的冲击力。
人很难讲述或者接受自我认知之外的事。换句话说,人的表达多是在表达自我。唯有电影可以承载相对多的信息,这种「唯一性」源自于电影做到了对生活最大程度上的模仿。这就是为什么电影时常可以说出人们无法言说的感受,同样也能暴露人们不想暴露的讯息。有心或者无意,贝托鲁奇的电影近乎都是自我剖析。就这一点,他还真能跟奥特曼、伯格曼等「大师」比一比。显然,让那个模仿《末代皇帝》的自己死去,是让这个带有「弑父娶母」情结的意大利人再次飞升至《月神》的前提。可惜,这位「瘾君子」的美梦怕是要落空了。倘若贝托鲁奇真把自己想象成「西方神圣」的话,那么不妨好好学习中文——看看东方智者从「月满则亏」这一自然规律当中体悟出的「帝王南面之术」是如何说的吧——事实上,我们在《圆月映花都》里也提到过「道德修养」对于「人君」地位的影响。
有《遮蔽的天空》和《偷香》的影子。贝氏电影除了革命主题,总有关于躁动的青春,非常态的情欲和亲情。。。他的镜头里,再不堪的角色也出奇的美,女主角和拉尔夫费因斯很像。这样美的电影,居然被美国禁到如今,笑一笑质朴可爱的美国人吧
本站所有视频和图片均来自互联网收集而来,版权归原创者所有,本网站只提供web页面服务,并不提供资源存储,也不参与录制、上传
若本站收录的节目无意侵犯了贵司版权,请发邮件至[email protected] (我们会在3个工作日内删除侵权内容,谢谢。)
网站地图 RSS订阅 百度蜘蛛 谷歌地图 必应地图 360地图 搜狗地图
© 2019 火龙果影视